FISICA

La península del departamento de La Guajira constituye un territorio nacional con condiciones geográficas privilegiadas, por sus riquezas naturales y las fuentes económicas, este es el primer departamento energético de Colombia. En sus áreas territoriales dispone de combustible para generar energía eléctrica, en volúmenes ilimitados y suficientes para cubrir la demanda del territorio nacional. La guajira contiene innumerables arroyos torrenciales los cuales poseen depósitos de agua que son utilizados para el uso doméstico. Los recursos geológicos son todos los recursos naturales. La naturaleza proporciona a los seres humanos los recursos principales como lo son el agua, el oxígeno y alimentos para poder realizar sus funciones biológicas. El agua es necesaria para cualquier actividad de los seres vivos al igual que el oxígeno, aunque por su abundancia en el medio no se valora como un recurso fundamental para el desarrollo de la vida. De la flora y la fauna se obtiene gran parte de los alimentos y medicamentos y la materia prima para la industria textil, maderera y otras. El suelo es otro de los recursos que nos ofrece la naturaleza, sobre el que se desarrollan muchos seres vivos. Numerosas rocas y minerales se usan en la construcción de edificios y la elaboración de nuestros utensilios, además del aprovechamiento del carbón, el petróleo, el gas natural y minerales como el sol y el viento. La guajira maneja un proyecto de recursos naturales, su objetivo es identificar áreas en donde pueda lograrse un desarrollo agrícola, mediante el uso esquemas el cual muestre sistemas de riego relativamente económicos a través del uso de las disponibilidades de agua en los ríos durante la temporada de lluvias, con el fin de asegurar la existencia de los recursos hidráulicos. uno de los problemas más graves que se presenta es la carencia de agua en más del 50% del territorio, a pesar de la riqueza de la región en relación con este recurso, ello es especialmente evidente en la alta guajira donde no se cuenta con las fuentes hídricas necesarias, tanto para el consumo humano como para los procesos industriales. La guajira además de su fauna y belleza natural cuenta con aerogeneradores los cuales se encargan de producir energía eólica o también llamada energía verde con ayuda del las fuertes corrientes de aire. Esta energía es un recurso abundante, renovable, limpio e inagotable, además es compatible con el medio ambiente, contribuye a evitar el cambio climático ya que generar energía eléctrica sin que exista un proceso de combustión conlleva a q haya una reducción de emisiones de gases de efecto invernadero, su planificación y construcción requiere poco tiempo, la utilización de esta energía no presenta incidencias sobre las características fisiológicas del suelo ya que no produce ningún contaminante, es una tecnología de aprovechamiento madura el cual ha resulto muchos inconvenientes asociados a costos e impactos ambientales. La energía eólica no es almacenable y varía constantemente con el tiempo debido a la intermitencia del viento

FILOFIA-Un escrito más sobre la idiotez del hombre

¿Será posible pensar en una relación comunidad-naturaleza en un mundo donde su único interés es la globalización?, ¿Será posible continuar pensando que el hombre dentro de sí lleva valores como la familia, el respeto por el otro, y la importancia del lenguaje para el conocimiento?
Es difícil creer que aun en un país tan lastimado como Colombia puedan existir comunidades indígenas resistentes a la globalización y al pensamiento contemporáneo del hombre. Es así como a miles de kilómetros de la ciudad más industrializada de Colombia, en un espacio geográfico mínimo, vive la comunidad wayuu, con una población que sobrepasan las 500.000 personas y su división social se realiza en clanes, lo cual hace de los wayuus una comunidad organizada y con valores realmente marcados, de los cuales podemos destacar la necesidad y respeto por la familia, pero no solo la familia de sangre o como ellos dirían de carne sino también con sus clanes, los cuales se convierten en una gran familia; al igual que para Platón, la distribución social y las acciones de la comunidad wayuu nos demuestran su entendimiento por la necesidad del otro para crear las necesidades propias del individuo, al igual que la necesidad de designar a un “líder” que semejante con el pensamiento de Platón debía de ser aquel que es el mas sabio en su clan. La mujer en esta comunidad representa una figura muy importante y casi mítica, ya que es ella quien puede procrear.
Es difícil poder comparar a toda una tribu con un filósofo, pero la filosofía de los wayuus los convierten en una sola persona, su pensamiento sobre la necesidad del otro y la importancia de la unión de ellos nos llevan a dudar sobre el desarrollo de la vida del hombre en sociedades y ciudades que más que una gran comunidad parecen una selva donde todos los individuos no son más que seres presos de su deseo por el poder, o de imaginarios colectivos que los conviertan en superiores. Los sueños para estas personas no son más que la pérdida de tiempo donde dejamos a nuestro cuerpo descansar unas pocas horas para recobrar fuerzas y continuar con la ardua e insaciable batalla por el poder; en cambio para la comunidad wayuu los sueños son una de las cosas más importantes que tiene el hombre, los sueños son el mecanismo por el cual algunos espíritus de familiares fallecidos se comunican con sus sucesores para prevenirlos o alertarlos de un posible acontecimiento que va a ocurrir en la familia o en la comunidad, en los sueños pueden encontrar las respuestas a grandes preguntas que se estuvieran realizando.
La palabra, el recurso de la oralidad recobra su sentido absoluto y necesario para el proceso del conocimiento, tal como muchos filósofos expresan en sus teorías sobre la epistemología, todo hombre puede llegar al conocimiento mediante la relación con el otro y el correcto uso del lenguaje, acompañado por un poco de experiencia y sentido común. Ésta es la misma propuesta que los wayuus dejan entrever sobre su pensamiento de cómo llegar al conocimiento; aunque no podemos negar que el impacto de un mundo globalizado ha afectado sus creencias sobre la educación que deben recibir sus descendientes, aun podemos encontrar su necesidad por la metodología que sus antepasados realizaban para adquirir el conocimiento necesario para llegar a la sabiduría.
En el día de hoy, es muy difícil hacer un juicio ético sobre una comunidad que no representa ni el 0.25% de la población mundial y se podría llegar a pensar en ellos como unos de los pocos filósofos contemporáneos, sus acciones totalmente determinadas a las necesidades de la comunidad, sus planteamientos sobre la descendencia del hombre, su extremo respeto y adoración por la naturaleza hacen de esta comunidad, un grupo de persona que quizás nunca hayan escuchado la definición sobre la “polis” y sobre lo que debería ser un “ciudadanos” y aun así sean casi los únicos que practiquen estos dos términos a la perfección.
Sería un poco melancólico el pensar que para aquellos que han vivido toda su vida en “una sociedad consumista” en donde el tiempo vale oro y no existe ni la mínima posibilidad de parar las actividades diarias para dedicarnos a pensar en el ser, en lo que somos o debemos ser perdieran la oportunidad de relacionarse con este grupo de personas que no son los exóticos animales que nos muestran en un zoológico sino los seres que representan lo que deberíamos de ser, sería un motivo de suicidio tener la oportunidad de estar con ellos y desperdiciarlo en acciones estúpidas del ser humano como la compra de bienes materiales, sería ilógico el pensar que existen personas que estando con seres tan “míticos” puedan desperdiciar su tiempo de aprendizaje con estos grandes maestros en preguntas estúpidas y burlas incomodas que mas que crear un sentimiento de tristeza sobre su forma de llevar la vida no mostraran otra cosa que el pensamiento vago y necio al cual se ha acostumbrado el hombre de la actualidad. El aprendizaje que para nuestra cultura debería representar entrar en contacto con esta comunidad indígena debería ser tan profundo y significativo que la razón y la necesidad por ser seres mejores nos abalanzaran a quedarnos con una comunidad que entiende mucho mejor como deberían de actuar los seres humanos, el temor de sumergirnos de nuevo en un mundo tan globalizado nos hiciera crear una conciencia tan audaz y capaz que no necesitaríamos estar en un lugar donde todos actúan como deberían de actuar para actuar bien, si de verdad tuviéramos la capacidad de aprender algo de ellos, así sea lo más mínimo, sería tan grande, tan poderoso que podría llegar a cambiar el pensamiento de el hombre actual y tal vez si corremos con suerte una de las personas que se relacionaran con ellos tendría la capacidad de ejercer La oralidad como mecanismo de cohesión y hacernos entender al resto del mundo que si continuamos por el camino en que estamos, si nuestros pensamientos continúan siendo tan solo una ilustración de la sociedad en la que vivimos, y nuestro “conocimiento” se continua limitando a la recopilación de planteamientos presentados por otros seres terminaremos en un mundo monótono y del cual nadie nunca podrá salir.

SOCIALES

INCIDENCIA DE LA COSTA ATLANTICA EN LA ECONOMIA COLOMBIANA


La incidencia de la costa atlántica en la economía nacional, es positiva, innegable y absoluta pues su impacto ha sido y es beneficioso para el desarrollo de la nación. A través de la investigación percibimos que el eje central de la economía en la zona Caribe gira en torno a la agricultura, la ganadería, la pesca, la artesanía, la explotación maderera, la mineria, la industria petrolera, la exportacion bananera, el cultivo del algodon y la palma de la que se extrae el aceite, tod esta industria y comercio se centran especialmente en Barranquilla por la doble dimensión de puerto fluvial y marítimo
Es imposible analizar nuestra Costa atlantica o Caribe sin recordar que su punto d partida nace del rio de La Magdalena, que durante los siglos XVII - XVIII - XIX y gran parte del XX, fue la unica via de comunicacion entre el mar Atlantico y el centro del pais, es decir Honda ya en el departamento de Cundinamarca. Por alli subieron los voraces y depredadores conquistadores españoles, la religion catolica, los ejercitos de la independencia y por supuesto los mercaderes y comerciantes, trayendo de Europa todas sus mercancia, el progreso, a su vez que las ideas de la revolucion Francesa que dieron la independencia a nuestra patria.
La economía del sector Caribe cumple un papel fundamental en el progreso y en la sostenibilidad del país ya que esta cumple con una alta gama de variedad:
Agricultura: Entre las principales producciones se encuentra la yuca. También se cultiva el algodón, el arroz, el ajonjolí, el maíz, árboles frutales, el sorgo y la palma africana productora de aceite vegetal.
La pesca: Esta actividad tiene un enorme potencial de explotación en la región gracias a la posición litoral y la presencia del Rio magdalena y el mar Caribe, asi como de la mosquitia colombiana que por su riqueza piscicola y petrolera ha generado conflictos como el que hoy se vive en Nicaragua.
La ganadería: La zona es propensa a gran cantidad de ganado y en algunas zonas como la Guajira en la cría y consumo de cabras. En cuanto al ganado, en especiual de raza Cebu, abastace totalmente la Costa Atlantica, es decir, es autosuficiente y exporta hacia el centro del pais surtiendo Antioquia, los Santanderes, convirtiendose a su vez en exportador de carne en canal hacia la hermana republica Bolivariana de Venezuela.
La artesanía: Por la diversidad de culturas, se ve una gran producción de artesanías.
La explotación maderera: A pesar de la creciente preocupación por la deforestación del país, la explotación maderera constituye un campo de producción importante con el consecuente compromiso del cuidado del medio ambiente, la recuperación de los bosques y el cuidado de las cuencas hidrográficas. Sin embargo, en Colombia el problema de la deforestación ilegal es un hito sin resolver. No hay que pasar por alto que el departmento de Antioquia tiene costa sobre el mar Atlantico en la llamada zona "Uraba Antioqueno" con un gran potencial exportador de platano y banano, zona que fue recuperada por el estado de las manos de la guerrilla, en especial el ELN y Las FARC. Fue justamente en esa zona donde se fundo la primera ciudad de America, llamada Santa Maria la antigua del Darien que despues fuera tomada por los aborigenes naturales y, es oportuno recordar que dice la historia que fue alli el unico sitio de Colombia que piso Cristobal Colon.
Santa María la Antigua del Darién fue la primera ciudad estable fundada por europeos en tierra firme del continente americano. Situada en el Mar caribe, en la region del Darien, fue fundada a finales de 1510 por Martin Fernandez y Vasco Nuñez según el cronista Fray Bartolome.
La industria: Concentrada en la ciudad de Barranquilla con la producción de papel (consecuente con la explotación maderera), los textiles y los productos químicos, además de la explotación de carbón en el cerrejón. El cerrejon, junto con la Jagua de Ibirico y Becerril, son las zonas de mayor explotacion minera a cielo abierto del mundo, constituyendose igualmente en la mayor reserva universal comocida de dicho mineral, la cual junto con el petroleo es uno de los principales generadores de ingresos a la economia nacional; teniendo en cuenta la crisis energetica por los costos del petroleo, el carbon alcanzo precios extraordinariamente altos que necesariamente afectaron de manera positiva nuestra economia.
El comercio: Por la ubicación geográfica los beneficios en el comercio se ven en los puertos que facilitan la exportación e importación de bienes, además que Barranquilla es el puerto de mayor importancia en el Caribe, llamado tambien "La puerta de oro de Colombia"

La importancia relativa de las actividades agropecuarias sólo ha tendido a descender en La Guajira por el impacto cuantitativo que el Cerrejón tiene sobre el producto departamental, y en Córdoba debido al análogo efecto del níquel.
El mayor contribuyente del atlántico a la economía y desarrollo de Colombia, es el cerrejón, aunque no es explotado por Colombia las grandes sumas de impuestos llegan para ser invertidas en desarrollo social, además de brindar oportunidades de trabajo para las personas, y finalmente las salinas de Manaure pues su explotación se desarrolla industrial y artesanalmente favoreciendo los intereses de los habitantes de la zona y brindando oportunidad de trabajo a la cultura Wayuu.
La calena firma de ingeniera Conalvias S.A. esta desarrollando en la zona del rio Rancherias de la arida guajira un embalse o presa de agua dulce que generara riego y beneficio agricola a toda la zona, propiciando fuentes agricolas y ganaderas.
Enel centro Caribe, es decir, en la zona del Valle del cacique de Upar, es decir Valledupar, se dan extensos cultivos de algodon, especialmente en la poblacion de Codazzi, limitrofe con la ya citada Jagua de Ibirico y la tormentosa zona guerrillera de los montes de Maria. Limitrofe se encuentra la hermana republica Bolivariana de Venezuela, gran centro de comercio y de mutuo abastecimiento, de donde se surte un alto porcentaje de esta zona de la gasolina de ese pais que resulta irrsoriamente barata.
Para finalizar hay que destacar queen Barranquilla nacio al aviacion Colombiana conla empresa Avianca y el capitan Ernesto Cortizos, igualmente fue cuna de la mas importante empresa cervecera de America Latina, Bavaria y fue alli en Barranquilla donde se dio la primera llamada de celular pues fue sede de la primera empresa de telecomunicaciones de ese rango. Es indiscutible el beneficio que al comercio de esa zona Caribe le dio la llegada y asentamiento de grandes familias Sirio-Libanesas, denominadas, Turcos, gente emprendedora y comerciante.

ORGANIC

TRAFICO DE ORGANOS, TAN SOLO UNA LEYENDA URBANA

1) reflexión sobre la obra organic

La situación vivida por el protagonista es tan solo un mito debido ya que para poder realizar este procedimiento se requiere de tiempo, de profesionales capacitados y de grandes inversiones millonarias en equipos. Los transplates de organos no son ningun juego y es algo que no se toma a la ligera, debemos ser consientes de que solo tenemos una vida.

2) ¿como puede ser la vida de un donante después de un transplante?

Un donante se sentirá satisfecho por haber ayudado y salvado la vida de alguien mas, haber hecho un gesto de solidaridad. El solo hecho de haber donado pudo haberle cambiado su la vida, ahora podrá verla desde otra perspectiva y apreciar lo que tiene. Muchas de las personas que están dispuestas a ser donantes no tienen las cualidades necesaria para ello. Los donantes tienen que ser escogidos cuidadosamente con el fin de evitar resultados no deseados. por otro lado el donante puede puede sentirse incompleto y verse limitado bebido a que no puede relizar acciones que anteriormente realizaba, en cuestion de su salud.

3) ¿ hay en la actualidad se puede hacer un trasplante como nos lo muestran los mitos urbanos?

El tráfico de órganos en el país es totalmente un mito. A pesar de que es muy frecuente escuchar denuncias acerca de este, el tráfico de órganos no es posible debido a que para poder obtener un órgano y realizar un trasplante se requiere de largas horas de trabajo y largas operaciones. Si este fuera cierto se necesitaría de varios profesionales que manejen técnicas quirúrgicas de muy alta especialización y grandes inversiones millonarias en equipos. Un claro ejemplo de el porque este es tan solo un mito es el trasplante de hígado el cual requiere un promedio de 12 horas de cirugía y Si algún paso no se llevara a cabo se pondría en serio peligro la vida del receptor.

4) Asesinan niña wayú para robarle sus órganos

Se cuenta de la trágica historia de una niña de tan solo año y medio la cual fue robada de su comunidad y devuelta cuatro días después, sus órganos habían sido sustraídos por el recto y no tenia ojos. La comunidad wayuu cree que este delito fue cometido por una secta satánica.
En mi opinión no creo que esta historia sea verdadera, ya que primero que todo la niña es demasiado pequeña por lo tanto sus órganos son pequeños, y segundo no creo que en la comunidad existan sectas satánicas.

5) HOMBRE ENCONTRADO A ORILLAS DEL MAR

Juan un joven de 26 años fue encontrado las semana pasada a orillas del mar de Cartagena, tenia una ranura en la espalda, su riñón había sido sustraídos. Cuenta que en la noche del 10 de junio salió con sus amigos a tomar unas cuantas cervezas. A eso de las 4 de la mañana cada uno se fue para su casa. Juan en el camino se encontró con una joven la cual le pidió ayuda para encontrar la dirección, Juan amablemente acepto ayudarla y cogió el papel en el que esta se encontraba. Eso fue lo ultimo que el recordó. Las autoridades afirman que el joven fue drogado con escopolamina, y que probablemente una vez drogado lo llevaron a una habitación en la cual fue abierto y después tirado al mar. Hoy en día Juan vive gracias a que fue encontrado a tiempo, el tiempo pasara, pero las cicatrices de aquella e infortunada tragedia quedaran por el resto de su vida. La inseguridad aumenta cada día, y cada vez son más los que pagan por este.

QUIMICA- Salinas de Manaure y Cerrejon Central

SALINAS DE MANAURE

La explotación de sal marina es considerada la más grande de Colombia, La sal es una de las materias primas más antiguas de la humanidad y ha sido comercializada desde la antigüedad. Esta actividad productiva es la más importante de este municipio, no solo por su generación de empleo e ingresos, sino también porque de este se produce el 65% de la sal que se consume en el país. Para poder extraer la sal, es necesaria que el agua de mar sea bombeada en ciénagas, estas se encuentran divididas por barreras. El sol juega un papel muy importante durante este proceso ya que este necesario para la evaporización del agua. A medida que se va vaporizando el agua, la sal se va cristalizando y con el tiempo va formando montañas blancas las cuales luego son recolectadas.

CARBON CEREJON

Cerrejón es la operación de minería de carbón de exportación a cielo abierto más grande del mundo, localizada en la península y departamento de La Guajira, al noreste de Colombia. Su producción anual llega a alcanzar los 28,4 millones de toneladas. Para poder obtener una tonelada de carbón es necesario extraer de 6,5 y 10 toneladas de material estéril (tierra y piedras), es por esto que cuenta con equipos de alta tecnología para garantizar el mínimo impacto ambiental. La minería a cielo abierto es una operación en secuencia que se inicia con la limpieza de la superficie y retiro cuidadoso de la capa vegetal la cual es almacenada en bodegas para luego iniciar un proceso de recuperación del suelo en el que se devuelven los mismos materiales a la naturaleza. Luego se lleva a cabo la perforación del material estéril hasta llegar al carbón. Luego el carbón es transportado en camiones con capacidad de cargar entre 190 y 320 toneladas, desde la mina hasta las pilas de almacenamiento y ahí son triturados para luego ser cargadas al tren.

Lenguas Ancestrales – La Cultura Wayuu(lenguaje)

El pueblo Wayuu es una comunidad aborigen nómada y amerindia, o descendiente de los indios americanos, ubicado en la península de la Guajira, rodeado por el mar Caribe, compartiendo territorios colombianos y venezolanos.
Los Wayuu son la etnia indígena más numerosa del estado colombiano y venezolano, descendientes de los pueblos Arawak, migratorios hacia el Amazonas, tanto como a las Antillas. Sus costumbres se basaban en la caza, la pesca y la horticultura, viviendo en una forma de Maloca o una casa comunitaria ancestral. Su colonización fue tardía, tiempo después de la independencia de Colombia y de Venezuela, debido a lo que la resistencia indígena influyo mucho. Uno de los legados que presidieron de los ancestros wayuu, fue su idioma autóctono, el Guajiro o Wayuunaiki, perteneciente a la familia lingüística de los Arawak. Esta lengua se caracteriza por ser una lengua aglutinante, es decir que sus sustantivos se expresan con un sufijo que indica el numero plural (-kana), singular, dependiendo si el género masculino (-kai) o no masculino (-kat).
Un buen número de indios wayuu, más que todo los jóvenes entienden el idioma español y lo habla con facilidad y claridad debido a la influencia de personajes ajenos a la población en la colonización o diferentes circunstancias como viajes o residencias fuera de la etnia, además de una reciente necesidad de la comunicación con el pueblo externo a la comunidad, para participar de una forma activa y eficiente en las actividades gubernamentales, económicas, sociales del país al que pertenecen, sin embargo su idioma o lingüística materna representa un rasgo muy importante de su entidad étnica y cultural, por lo que los verdaderos nativos guajiros wayuu, solo llevan de por si en su cultura el Wayuunaiki, y se expresan a través de él, de la misma forma en que se expresaría cualquier otro ser perteneciente a otra etnia.
La literatura wayuu es una manifestación muy importante para esta cultura, sin embargo no hay que interpretarla como las manifestaciones literarias de una lengua Wayuunaiki, sino como expresiones que comunican o contienen temas, tópicos, asuntos y visiones del mundo de la cultura wayuu. A través de este medio de expresión, el hombre wayuu tiene el derecho a expresar sus mayores anhelos en una libertad absoluta sin verse como objeto manipulados por las civilizaciones externas. Esta literatura se ha basado en la tradición oral orientada a depositar todas las historias míticas y cotidianas del pasado y presente, a dos entidades: el palabrero y el curandero; estos dos personajes se encargan de transmitir sus saberes a los demás pertenecientes de la comunidad, creando así una cultura única y unida.
Los niveles de creación de este tipo de literatura permanecen en lo mítico- sagrado y lo carnavalesco – profano, basándose en la sabiduría de sus ancestros, rescatando a través de su lengua, una realidad maravillosa, que invita al reconocimiento propio de su identidad y de sus valores.
El pueblo wayuu, interpreta su lengua como una herramienta, para mantener viva su cultura y existencia, creando mundos ideales y míticos, llenos de sacras historias que intentan interpretar su deseo de comprender lo pasado, lo presente y lo futuro. Wayuunaiki es una de las pocas muestras de lo que se ha salvado de los roces de la civilización, un lengua aborigen que nos invita a comprender la visión del mundo del pasado, lleno de mitos, interpretaciones oníricas y visiones del futuro que nos pertenecía. Conservar la esencia de la vida y el pensamiento del hombre, no se refiere a guardar toda primicia en un cajón con candado, sino dejar en libertad cualquier expresión que nos indique de donde vinimos, de donde viene todo aquello que nos permitió lograr lo que está ahora, de donde viene la mayor posibilidad que se nos ha brindado de ser, de estar y quedar grabados: el lenguaje.